達磨大師の不屈の精神に見立てて、「 七転び八起き 」という言葉も生まれました。 そして達磨大師の赤い服が、当時、疱瘡よけのおまじないになると信じられ、町人文化が盛んになった文化・文政年間に江戸中で爆発的に売れたのです。 目入れだるまの始まり 禅語無功徳（むくどく） 無功徳という禅語は、禅宗の初祖とも称される菩提達磨 （ぼだい・だるま） が残した言葉である。 南インドの香至国 （こうしこく） という国の第3王子として生まれた達磨大師は、やがて出家をして僧となった。 そして後年、仏法を説き広めるためにインド若多羅、菩提達磨⁑。為⍾有如⍄的差異？這 示早期禪者對這一階 段的傳┵原⊩就⇴清楚。從 難到菩提達磨之間約有一⇗⌫，如╨平 均一代為⇇十⌫，那就應有⇇十⇇或⇇十四代，⌏⇴重視歷⊆的≺印 ♳，要記⍸這⒌祖師的⌄⌟⚪有⒩困難的。
Platform Sutra Of The Sixth Patriarch 六祖壇經曹溪原本 翻頁書頁數51 100 Pubhtml5
